僵尸医生伯爵全片,人类历史上有哪些残忍的女人?

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  • 作案动机至今说法不一的“红帽子阿姨”,也是“台湾版的死神来了”!1986年8月26日~9月27日,台湾省屏东县的一个小渔村在这正好1个月时间内共出现6人非正常死亡、数人昏迷的诡异连环命案,而这些受害者都有以下几个共同特点:

    受害人(包括侥幸活下来的)都是不到16周岁的未成年;受害人均出现嘴唇发紫、面部赤红、痉挛等现象,而法医和医院对死者进行尸检却均未发现中毒迹象;受害人都身体健康没有任何疾病;都是突然发病且过程短暂,6位死者从病发到死亡一般不超过10分钟;医院给出的6位死者死亡原因都是脑中枢神经受到抑制导致呼吸困难、休克而死;绝大多数人都是在放学后不久发病的;所有受害人都长得比较漂亮、可爱、清秀。

    台湾省屏东县枋寮乡枋寮村位于台湾省西南部沿海,这里依山傍水风景优美,我国著名爱国诗人余光中老先生《车过枋寮》一诗描绘的正是这个不起眼小渔村那恍如世外桃源般恬静的风光,然而就是这么一个与世无争的“人间仙境”,却在1985年发生了一连串恐怖的事情…嗯,其实真实死亡人数并不止6个,早在1985年10月24日,这个小渔村就已经发生了一件离奇命案,只不过当初大家并没有将这一命案和一年之后的那一连串血案联系在一起,因为这第一位死者只是个还不会走路的女婴:

    当时,一位刚出生仅有1岁半的漂亮小女孩何某玲吃完奶后正躺在婴儿床里酣然入睡,母亲看着小女儿已经睡熟,便放心地掩上门转身走到屋旁的杂物间收拾东西去了,可就在不到半个小时之后,母亲回屋喝水,发现躺在婴儿床上的孩子抽动着身体嘴唇发紫并不断往外溢着奶沫,她吓得丢下水杯抱起孩子就往附近的卫生所跑,可等她赶到医院时发现孩子已经断了气…卫生所医生在检查了一番后认为应该是喂奶时呛到了并没有太过在意,所以此事也就不了了之,然而谁也没想到这起“意外”正是连环命案的开始…

    10个月之后的1986年8月26日,枋寮国小一位四年级学生何某聪在放学途中突然倒在一条羊肠小道上不省人事,路过的村民看见后急忙招呼来邻居将何某聪送到附近的医院救治,可到达医院时发现其已经身亡,而从学校放学到送达医院,这期间不过20分钟,为什么他会突然死亡又病发如此迅速呢?感觉不太对劲的何家人将情况汇报给当地警方,法医经过简单的尸检后确认何某聪无外伤,【排除了他杀可能】,院方给出的死因结果也是中枢神经受损导致休克死亡;不到一个月之后的9月22日中午,同在枋寮国小就读一年级的女童王某箐也于放学后莫名暴毙,而且发现她时距离自己家门口不足30米远,邻居一位阿姨见状赶紧叫来王某箐父亲,然而在王某箐父亲赶到时发现她已经停止了呼吸;同一天晚上,枋寮国中15岁初一男生林某严在晚自习下课后骑着自行车突然倒地,路过的同学迅速通知学校领导将林某严送往医院,但同样就在送医途中林某严停止了呼吸不治身亡;四天之后的9月26日晚上9点,同为枋寮国中的初一女生潘某秀在晚自习回家后不久也离奇暴毙死亡,而案发时家里并没有其他人,待家人回来看到倒在地上的潘某秀时她已经没有了生命体征;6个小时以后的9月27日凌晨3点,正在家中熟睡的枋寮国小女生邱某萍突然抽搐并口吐白沫,发现情况的家人顿时慌了手脚,甚至都忘了将她送往医院或拨打急救电话,数分钟后清醒过来的家人发现小女童已经没了心跳…10天之内已经死五个了,而且大家也将一年前离奇暴毙的女婴何某玲与这几天的系列死亡事件联系在了一起!除此之外还有两位林姓兄弟以及一位许姓女孩也在9月20~9月26日这几天发病,而这三人虽然侥幸活了下来,但都处于昏迷状态中,许姓女孩更是吐血不止至今还没脱离生命危险…27日白天,消息一经传开,立即在枋寮村引发了空前的恐慌,当地村干部和医院迅速将情况汇报给上级单位,卫生署、环保局、医学院等相关单位都分别派人到枋寮村组成调查组查看情况,他们怀疑有可能是环境污染造成的集体中毒情况,毕竟日本就发生过许多类似的惨案,比如臭名昭著的水俣镇事件、神东川骨痛病事件、爱知县米糠油事件、四日市哮喘病事件等等…不过部分家庭条件比较好且【非独生子女】的家长已经来不及等待调查结果了,他们准备中午下课后就带着孩子先去邻村(县)的亲戚家住上一段时间,因为当地人突然发现所有死亡的五个孩子以及另外三位抢救中的幸存者都长得非常可爱、漂亮,如果是环境污染问题或者未知的传染病,为什么大人都没事?为什么专挑这种长得清秀、漂亮的孩子染病?同时他们还发现好几个受害者都是兄弟姐妹,比如那对侥幸活下来还处于昏迷中的林姓兄弟;比如前面提到的系列“怪病”第一位受害者、一岁半女婴何某玲就是第二位受害人何某聪的亲妹妹;另外不幸死亡的林某严、潘某秀也非独生子女,所以他们认为这就是“神灵诅咒”、是“抓替身”,专挑这些长得漂亮、清秀的非独生子女去“阴间”做“奴隶”…然而还没等他们开始“逃亡行动”,恐怖的命案又一次发生,就在警方、专家、领导们的眼皮子底下:

    1986年9月27日星期六,无论是国中还是国小,全省都只上半天课,因此已是人心惶惶的枋寮村学生尤其是那些非独生子女的都准备下课后和自己的兄弟姐妹们一起回家也好有个照顾,可就在放学后不久,一位准备外出的林姓村民发现侄子林某奇倒在自家屋前不到150米的田间小路口,见状林某立即上前将侄子抱起并往医院方向飞奔而去,此时各路调查组专家正聚集在医院进行调查工作,林某奇被送来后便立即对其进行紧急抢救。

    放下侄子后林某突然发现不对劲,因为根据村邻的说法,“死神”专挑长得漂亮并且有兄弟姐妹的孩子下手,那抢救中的林某奇亲姐姐林某芸去哪了?她长得漂亮、乖巧,一直都是自己最疼爱的侄女,昨晚哥哥、嫂嫂商量后原本也是准备下午带着两姐弟一起去外面躲避一段时间的,并交代了姐弟俩下课后一起回家,为什么只看见侄子林某奇呢?预感到情况危急的林某都来不及将事情通知哥哥就独自返回孩子们放学回家必经的路上寻找起侄女林某芸来,果然,就在距离发现侄子倒地位置不到300米的一个路边草丛中,他看到了侄女的身影,不过此时的林某芸已经没了生命体征…七天6人死亡、4人抢救中,3对亲兄(姐)妹(弟),许多村民是真的不愿等调查结果了,吃过午饭就陆陆续续离开了小渔村,屏东县教育局也发布通知要求枋寮国中、国小都从星期起一开始停课,而各路聚集于此的专家、领导更是倍感压力,因为经过了初步调查后(实际上在第四起命案发生后的9月23日已经有部分专家过来了)发现当地的水质、空气、粮食并没有什么污染,同时医学专家组又受到了阻挠,死者家属们由于封建思想严重讲究死要“保留全屍”,只让这些医学专家们进行简单的尸检并不同意对尸体进行解剖做更深入的病理分析,所以调查组连个具体致死原因都无法确定,这自然也不可能“武断”地列出嫌疑人定性为谋杀吧?不过就在28日下午,事情迎来了转机——最后一位送医的国小二年级受害者林某奇抢救成功并已经苏醒了!调查组和警方待孩子情绪稳定之后立即来到病房对他进行询问,林某奇告诉他们27号中午下课后姐姐到自己班级门口接他,由于父母说了下午准备一起外出躲避村里的“死神”,所以自己收拾东西慢了点,等出校门口的时候就只剩下姐弟俩了,而就在这时迎面走来一位带着红帽子的妇女,对方拦下姐弟俩并招呼到一个僻静处后递过一把糖果说:“最近村里的怪病都知道吧?死了好几个人了,这是卫生室刚刚派发的药,是你们妈妈让我带给你们的,赶紧吃了,吃下以后就不会得那种病了。”林某奇虽然感觉这个妇女有点眼熟但又记不得是谁,但姐姐林某芸却对他说:“这个是陈xx的妈妈,就住在我们家附近,妈妈认识她,应该就是托她给我们送来的。”说完,林某芸拆开包装纸自个先吃了一块。听到姐姐说是熟人,林某奇也乖乖地挑了一个“糖果”并剥开包装纸往嘴里送,不过那个“糖果”有股异味,林某奇实在忍受不了那种异味,所以就趁红帽子妇女不注意的时候偷偷将“糖果”给吐了出来,而在看到两姐弟都乖乖吃下“糖果”后红帽子妇女称自己还有事便心满意足地转身离开了。道别了红帽子妇女后姐弟俩牵着手往家的方向赶路,可走着走着林某奇突然觉得一阵头晕、呼吸困难,正转身想要和姐姐说话时却发现对方一阵抽搐并一头栽倒在地…也算是林某奇机警,他甚至都没有多想也没去看地上的姐姐就意识到自己“发病”了,得赶紧到距离最近的叔叔家求救,于是坚持着不让自己倒下并用尽最后一丝力气快步向叔叔家的方向跑去,可最终他还是没能坚持走到叔叔家,在距离不到150米的位置倒了下来…果然是有人投毒!但这个人究竟是谁呢?林某奇说自己不知道对方叫什么名字、住哪里,姐姐林某芸说是“陈xx的妈妈”,可也不知是林某奇听错了还是咋的,陪在病房内的林母以及校方代表都表示不知道这个“陈xx”是谁…而就在此时,病房里又走进来一批人,应该都是来看望这个幸运孩子的好心人,但林某奇却突然用手指着其中一人并大喊道:“就是那个阿姨,就是那个阿姨!”他所指的这个“阿姨”名叫陈高莲叶,时年35岁,在亲朋好友的印象中她一直是个热心、善良的女人,村里发生系列“怪病”后她也是最积极的人,忙前忙后地替各家“打下手”,因此连林母也觉得儿子应该是认错人了,她真的是那个给两姐弟“糖果”毒杀了7人的“枋寮村死神”?抓人是需要证据的,刚苏醒过来的林某奇说不定也神志不太清楚,所以警方并没有因为林某奇的指认而逮捕陈高莲叶,不过他们也立即对陈高莲叶展开调查。而在经过简单的摸查后他们发现虽然这个善良的女人从行为上来看确实不太像是“枋寮村死神”,但从“地缘”上来讲又还真有可能是她:

    陈高莲叶家住在德兴路二巷巷口,系列案第一、二位受害人何某玲、何某聪一家也住在这条巷子,两家人相隔不到30米关系很好,陈高莲叶更是经常到他们家串门,而女婴死亡时房门是虚掩着的,该房间位于屋子的大套房里间,不熟悉的人一般不会去这个小房间;第三案突然暴毙的女童王某箐就住在陈家斜对面,女童倒下的位置距离陈高莲叶家十米远,没错,她还就是那第一个发现王某箐并通知其父亲的那位邻居!更重要的是在发病前王某箐曾问过父亲是否有叫陈高莲叶给自己吃药,因为当时王某箐的确有点感冒,而陈高莲叶平常又算是个“赤脚医生”,会免费给村里孩童们感冒、发烧药或土方子的增高药啥的,只不过王某箐父亲也不记得自己有没有拜托过陈高莲叶给女儿感冒药,所以最后不了了之;三位幸存的受害人(昏迷中的林家两兄弟以及许姓女孩)也是陈高莲叶的邻居,他们家均距离陈家不到50米远;27日最后两位受害人当然也是陈家的街坊了,陈高莲叶13岁的儿子陈xx也确实是死者林某芸国小一年级时的同学,林母和陈高莲叶也的确比较熟,经常一起聊天、打牌,只是幸存的林某奇对她印象不深罢了;9月26日第五案受害人潘某秀父亲是陈高莲叶的结拜大哥,两家人关系更是亲密无间,潘某秀是在晚自习回家后死亡的,而死亡时家里没人,房门没有被破坏痕迹女孩是“反锁”在屋内死的,换句话说如果有人投毒,那一定是熟人,否则女孩不会给陌生人开门,因此如果是自己的姑姑呢?第四案的国中生林某严外婆和陈高莲叶母亲是表姐妹,她和林某严算是远房亲戚;第六案的国小女生邱某萍同样属于陈高莲叶婆婆家的远房亲戚。

    所有受害人不是陈高莲叶的邻居就是她的亲戚,甚至还有关系非常亲密的潘家,可以说一切命案都“围绕”着陈高莲叶发生,你说这真的都是巧合吗?因此,9月29日下午,警方决定对其进行传讯!然而就在此时,意外发生了,陈高莲叶也发病并被送到了医院进行紧急抢救!怎么她也成“受害人”了?难道真的不是她么?是这些受害人传染给她的?还是她想要“畏罪自杀”上演“苦肉计”?于是趁着陈高莲叶在抢救的期间,警方开出了搜捕令对陈家进行全面搜查,而这一查不要紧,他们竟然在陈家搜出了200颗装在胶囊、糖果中的某剧毒物品xxxx!这种毒物无色且易溶于水,发病速度极快,中毒后10秒就可以让人出现症状,30秒就能让人昏迷,十分钟不抢救基本上就可以着手摆酒席了。并且由于其代谢非常快,除非你在死亡后4个小时之内就进行尸检,否则血液中很难检测到毒物反应,哪怕做病理解剖,时间太久的话也很难检测出毒物反应(这句话有歧义,但这是案件负责人接受采访时说的原话)。而该毒物中毒后的各种反应和那些受害人所表现出来的情况完全一致,陈高莲叶果然就是那个“枋寮村死神”!面对确凿证据,躺在病床上躲过一劫的陈高莲叶却无论如何也不承认,甚至一遍又一遍地讲述自己如何乐善好施、如何帮助村里孩童成长、治病…警方眼看她一时半会也不会承认,所以决定从“外围”入手,先找出她的作案动机再说。而经过一番调查,他们了解到前几年陈高莲叶得了子宫肌瘤,为了保命不得不做手术切除了子宫,而婆家人本就比较封建,觉得她已经不是一个“完整”的女人,处处排挤她、嘲讽她,其丈夫陈某更是因此出轨,这让陈高莲叶开始性情大变,甚至几次试图自杀未遂…难道她是因为这些家庭矛盾所以想要报复社会?搜集到这些信息后警方决定等陈高莲叶出院后对她提起审讯,但没想到就在10月2日,陈高莲叶自己招了…她告诉警方称自从摘除子宫后婆家人对自己态度变得十分恶劣,丈夫更是明目张胆地出轨他人,甚至连自己的母亲也和她产生了嫌隙,因此她几次想要自杀了结余生但都被及时发现。但娘家和婆家都没有为此而怜悯自己,两家人商量了一下后还决定将她送到精神病院…亲情的冷漠让她感到绝望,出院以后每每看到那些幸福的家庭、“完整”的女人更是怒火中烧,所以她决定报复,报复那些家庭美满、生活幸福的女人,特别是自己的亲友、街坊邻居,因为在自己最困难、无助的时候这些亲邻只是冷眼旁观,而要报复她们最好的办法当然就是让这些女人失去孩子…于是在1985年,她先搞来一些毒物拿何家小女儿做实验,发现大家并没有什么怀疑后就变得肆无忌惮起来,又搞来大量毒物后就以各种方式诱骗这些熟悉的受害人服药,有些说是治疗感冒的,有些说是可以帮助长高的,有些说是能够强身健体帮助学习的,还有些就干脆直接潜入受害人家里去投毒,而这些受害人都认识陈高莲叶并且大部分都知道她是个热心肠的“赤脚医生”,对她的话基本上是没有任何怀疑…两百颗毒物至少能够杀死200人,如果不是林某奇的指认,或许悲剧还会继续…不过对于这些毒物的来源陈高莲叶却直到死都没有老实交代,甚至到最后还谎称是自己母亲帮忙购买的,然而据警方调查其母亲绝不可能帮她购买这些毒物,而且也正因如此,慢慢地大家发现她所交代的作案动机似乎不太可靠!第一,她声称自己是嫉妒别人美满的家庭、“完整”的女人,但首先她也为人母亲,又不是没孩子,平常对待儿子还非常慈爱,对待街坊邻居的孩子也像对待自己孩子一样(这也是当初大家都认为不可能是她的主要原因),而一般是出于觉得自己非“完整女人”而行凶的,基本上都是一个孩子也没的。第二,就算她比较特殊吧,虽然自己也有孩子,但看不得那些有两个、三个孩子比自己还“完整”的女人,也符合村民说的“专挑非独生子女”传闻,可有几个受害人却是独生子女,更有1个是父母离异、1个母亲已经去世的,人家里别说“完整”女人了,连女人都没有,你是在报复谁呢?第三,案发前半年开始,陈高莲叶家经常有西装革履看着像是黑帮成员的陌生人开车来拜访,以他们家的背景不太可能和这些人有来往,那他们隔三差五地来会见陈高莲叶干嘛呢?当时台湾政坛为了打击竞争对手,在对手管辖范围聘请黑帮成员制造社会恐慌事件是常用的手段,那段时间这种行为在台湾社会也不是什么秘密,甚至坊间称“明码标价”5万一条人命,所以会不会她也是一个被收买来制造恐慌的人呢?因为亲友们都称她那段时间非常缺钱!第四,她经常和街坊邻居说有人要杀自己,只是当初大家都觉得她得了被害妄想症,而据了解如果得了这种精神疾病的人是不可能会有谋害别人想法的,何况还是一个和“臆想中要加害自己的人”毫无关系的孩子?所以她有可能并不是得了被害妄想症而是说的真话,是被他人胁迫,不是为了钱是为了保命(或者某位重要亲人的命)!第五,案发前发生了一件非常反常的情况,应该是从1986年6月开始吧,枋寮村当地突然出现很多“宣传单”,上面写着“观音佛母下降,说今年农历八月有水灾,从七月十三日至九月十五日,无论男女将患抽筋之症,数点钟而亡。”这个情况怎么和中毒症状如此相似?难道是巧合?也正因如此,当地村民刚开始都觉得是“神灵诅咒”,对于警方的询问更是讳莫如深不愿意多谈…当然,这些可能只是网友们“捕风捉影”的猜测,我只是提供大家参考,也许人家就是因为畸形心理或有精神疾病,毕竟那时候应该没没有做司法精神鉴定,这类人做出什么超乎逻辑的事情并不奇怪;也许那些陌生人就是陈高莲叶的朋友、亲戚;也许那个“宣传单”只是巧合…我反正对这些不太感兴趣,但确实特别好奇为什么她会不愿意交代自己毒物的来源?而这个毒物并不是大家耳熟能详的那几种氰化物,算是比较“冷门”的,这么大的量去哪搞来的?哪怕有精神疾病或者心理不健康,也不至于隐瞒这个问题啊?她隐瞒这个究竟是出于什么目的呢?为了嫁祸自己的母亲吗?不可能!那是她最后实在被逼问得紧了才随口说是母亲帮忙的!反正我是真的猜不到她不愿意交代的原因,死都不怕的人,难道真是在保护什么重要的人?很可惜,陈高莲叶已经被执行死刑,这些谜团大家永远也不会知道答案了…【最后说一下,我有点怀疑当时调查组和枋寮村相关单位在推卸责任,别跟我说当年的毒物检测手段不如现在,就这些中毒症状,但凡是看这些话题多的或者是普通医学生不用尸检都知道是什么中毒,我都能判断那些专家难道判断不出来?而当年主治医生采访视频说的就是无法判断是否中毒…而案件负责警方说这个毒物代谢非常快,我都不懂他们那的叫法是不是和我们不一样,如果一样的话那说明就是在“胡扯”】

    在中国历史上任兄认为残忍的女人要属苏妲己昭信吕雉三人。

    蛇蝎美人——苏妲己

    苏妲己是商纣王帝辛的妃子,也是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品,因为姿色甚佳深受帝辛喜爱,苏妲己得了帝辛的喜爱也就有了肆意妄为,随心所欲的资本。

    说到妲己的残忍,任兄觉得“比干挖心”的故事大家应该是非常熟悉的。妲己为了印证传说中的“圣人之心有七窍” 的说法,怂恿帝辛杀死忠臣比干,比干无奈之下剖腹剜心,悲哉!一大忠臣被蛇蝎美人所杀害。

    妲己不仅迫害朝廷忠臣,就连民间平凡百姓也不放过。在寒冬之际,妲己见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,便将他双脚砍下,研究其不怕寒冻的原因。除此之外,妲己见一孕妇腹部隆起,因为好奇不惜剖开孕妇肚皮看看腹内究竟,枉送了母子二人的性命

    妲己的残忍是建立在帝辛的宠爱之上的,妲己在残害官员百姓的同时一定程度上将商朝推向了灭亡。

    毒辣妒妇——昭信

    昭信一开始只是广平王刘去的姬妾,后来凭借自己的手段成功飞上枝头变凤凰做了王后。

    昭信的残忍同样与广平王刘去的宠爱是分不开的。昭信打破了王昭平与王地余二人的册封大典的美梦,在得到刘去的宠爱后将二人杀害,并将尸体掘出烧毁,同时绞杀了三名贴身奴婢。在解决王昭平和王地余二人后,昭信成功封后。

    而花心的刘去又喜欢上了陶望卿,这让妒忌心极强的昭信难以忍受,于是昭信告诉刘去说陶望卿与他人奸情。刘去便和昭信一起带领一帮姬妾到陶望卿的住所,剥去陶望卿的衣服当众击打她,让其他姬妾用烧红的烙铁灼烧她陶望卿难以忍受便投井自杀。

    尽管陶望卿投井自杀但事情并未了结,昭信让人捞出陶望卿的尸体,和刘去一起肢解陶望卿,放到大锅里面,加上避邪的桃灰和毒药蒸煮,并把其他姬妾叫来观看。杀死了陶望卿后,昭信没有放过她的家人,先将陶望卿的妹妹陶都杀害,后将陶母杀害

    之后昭信又以通奸的罪名成功杀害刘去姬妾崔修成、荣爱等人,这看似简单的手段却保住了昭信的王后之位。广平王刘去听信王后昭信谗言,残杀、生割与烹杀后宫姬、婢十余人。

    临朝称制——吕雉

    吕雉是刘邦的皇后,也是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后,其实吕雉对当时社会是有一定的贡献的,但今天任兄只说吕雉的残忍。

    任兄认为吕雉最残忍的事情就是在她执掌朝政之后对戚夫人的所作所为。最初吕雉把戚夫人打入冷宫,囚禁在特种监狱里,并把戚夫人漂亮的秀发全部一根一根的扯下来,用铁链拴住脖子,穿上粗笨的囚衣,让戚夫人天天捣米

    吕雉在成功毒杀戚夫人儿子刘如意后对戚夫人的折磨变本加厉。吕雉先是下令砍掉戚夫人的双手双脚,又把戚夫人漂亮的眼珠子挖了出来,两只眼睛成了鲜血淋漓的黑洞。吕雉在听到戚夫人撕心裂肺一般的喊叫后又强迫戚夫人喝下哑药。在戚夫人看不见又叫不出来之后,吕雉又叫人用烟把戚夫人的耳朵熏聋。最后,命人把惨不忍睹的戚夫人扔进了茅厕里。

    可见,吕雉能成为秦始皇建立皇帝制度之后第一个临朝称制的女性,手段是极其残暴的。

    以上是任兄认为中国历史上残忍的女人,不足之处欢迎补充~

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    我是任兄,执笔文史,关注我@任兄文史汇,览中华文化精粹,知文史趣事~在中国古代封建王朝的制度下,一夫一妻多妾的政策被推广开来,众多皇室宗亲的后院演绎出了一段段血泪史。这一场场不亚于战场的后院争斗中,有一个人可以说是真正的大赢家!历史上就有这样一个女人,她虽然并不美貌,却以残忍恶毒闻名天下,后世无不称其为毒妇,她就是汉武帝时期广川王刘去的王后阳城昭信!昭信原是刘去的姬妾,这个刘去,是汉景帝儿子刘越的孙子。本来刘去属意的王后人选是王昭平,王地余二人,但有一次刘去生了一场重病,昭信便趁虚而入,衣不解带的在一旁照顾,使刘去对她日渐情深,并有意封其为王后。此事传进了王昭平,王地余二人的耳朵里,二人嫉妒之余想出了一条计策想要置昭信于死地!但昭信也不是省油的灯,得到消息后,她便使计让王地余的衣袖中掉出一把刀子,此幕正好被刘去撞见,刘去大怒,叫人把王地余带下去严刑逼供。经过一番审问,王地余说出了要和王昭平刺杀昭信的秘密。于是刘去便把姬妾召集起来“杀一儆百”,当众就把二人处死了。因为此事刘去对昭信心怀愧疚,不久就立昭信为王后,而当上王后的昭信更加猖狂……当时有一个姬妾名叫“陶望卿”由于她的年轻貌美,风情万种很快就受到了刘去的宠爱。昭信闻言非常嫉妒,怀恨在心,千方百计要置陶望卿于死地!于是她经常在刘去面前说陶望卿的坏话,刘去都不为所动。刘去有个致命弱点,那就是怕别人说他戴绿帽子。一次,正值初夏时节,陶望卿脱光衣服,请来画师为她画裸体照。结果被昭信知道后抓着把柄不放,一状告到了刘去那里,刘去听信了昭信的诬告,就不再宠爱陶望卿。失去宠爱的陶望卿就像折翼的小鸟,任凭昭信处置!她开始对陶望卿展开了残忍的折磨。她先是带领众妃嫔,当众脱了陶望卿的衣服,对陶望卿进行言语侮辱,然后用皮鞭抽打,用烧红的铁条灼烧陶望卿的身体,受不了折磨的陶望卿便投井寻死!被人发现后,众人便将此事报告给了王后昭信,昭信急忙命下人将陶望卿从井中救了上来。然而,这并不是对昭信有了怜悯之心,而是她要让陶望卿生不如死!一个女人要是疯狂了,后果不堪设想!从井里救上陶望卿后,昭信命人绑住陶望卿的手脚,用木橛塞入她的下部,割下她的鼻子、嘴唇和舌头,最后把尸体剁成肉块放进锅里烹煮。刘去得知此事便下令让所有姬妾围观在大锅前不准离去,最后经过一天一夜的烹煮,陶望卿这位美女竟然被煮成了肉羹。昭信的恶毒还不仅仅如此!杀死了陶望卿后,又杀了她的妹妹陶都。然后把陶都的尸体送给陶母,陶母伤心欲绝!随后为了永绝后患昭信又把陶母杀了!只要是刘去宠爱的女人,昭信都在背后搞鬼找机会整死她。只要昭信说哪个女人跟别人有奸情,刘去一概相信,最终前前后后用各种手段杀死了丈夫宠爱的十四个女人,其手段的恶毒恐怕吕雉武则天等人都要甘拜下风!处理完丈夫宠爱的一众姬妾后,她又担心刘去还会看上别的姬妾,就对刘去说这些姬妾都很淫荡,干脆把她们锁起来,而这些姬妾也就成了阶下囚!“善恶到头终有报”刘去和昭信所做的一切都被有心人上报给皇帝!朝中的大臣纷纷建议处死这对惨绝人寰的夫妻俩,皇帝念其祖上,便只是将他废除王位,流放边疆,而刘去中途自尽,王后昭信被弃于市井。不得不说,这个王后昭信才是中国历史上名副其实的第一毒妇,吕雉的人彘,武则天的醉骨在她面前都望尘莫及,她在中国古代众多狠毒皇(王)后中可以排到第一位!

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  • 幽 闭

    在古代,摧毁人的生殖机能的刑罚,对男子则使用宫刑,对女子则使用幽闭。幽闭一词的本意是把女子长期幽禁于密室里,使她不再有接触男子的机会,这实际上是扼杀了女子本身客观存在的性机能。《尚书·吕刑》篇中“宫辟疑赦,其罚六百锾,阅实其罪”一句话之后,孔安国注云:“宫,淫刑也,男子割势,妇人幽闭,次死之刑。”孔颍达又进一步解释说,所谓幽闭,就是“闭于宫,使不得出也”的意思。 

    火焚

     早在周代就有焚刑,就是把人活活用火烧死。《周礼·秋官·掌戮》记载,凡是杀害亲生父母者,皆要受焚刑处死。《易经》中有“焚如死如弃如”的话,所以后世又称焚刑为焚如。

    凿颠

    《汉书·刑法志》记载,战国时,秦孝公用商鞅变法,增设各种肉刑,其中死刑的名目有凿颠。颠是人的头顶,凿是用铁器打孔,像木匠用凿掏隼眼似的。试想,用铁器凿人的头顶,只消一下,就可以结束人的性命。商鞅滥用酷刑,最后落得个车裂而死的下场,但他发明的各种酷刑却流传到后世。十六国时期,前秦苻生对部下极其凶残,左光禄大夫张平勤谏,苻生大怒,认为张平妖言惑众,就“凿其顶而杀之”。这凿顶即是凿颠。

    断脊

    断脊就是砍断人的脊椎骨。显然,这也是一种执行死刑的方式。春秋时,晋文公打算明定刑律,使国内百姓人人守法,就和诸侯大夫们一同商议。晋文公的著名朝臣颠颉很晚才来到,游人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是经晋文公批准,将颠颉断脊处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说,颠颉跟随晋文公流亡列国十九年,功劳很大,现在偶有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们呢?从此人人畏刑守法。

    明初,朱元璋使用的酷刑,有一种名为枭令,就是“以钩钩脊悬之”。这和颠颉断脊的刑罚有些相似。

    活埋

    活埋又叫坑杀或生瘗,是历代统治者惯用的一种残忍的将人处死的方式。常见的有三种情形。其一是,古代战争中,一方对另一方的俘虏在特殊情况下要用活埋的办法处死他们。战国时,赵国的纸上谈兵专家赵括在长平兵败,四十万赵军成了秦国的战俘,秦将白起害怕这些降卒造起反来难以控制,就在一夜之间把他们全部坑杀,只把二百四十人放回赵国报信。十六国时,后赵石勒也爱活埋人。石勒为刘元海部将时,曾渡黄河攻陷白马,坑杀男女百姓三千余口。后来,石勒在武德围歼晋冠军将军梁巨部,坑杀降卒一万多人。其二是,历代统治者在镇压敌对势力的反抗时,也常实行活埋。如秦始皇统一中国后,坑杀儒生四百六十七人。又如隋大业年间杨玄感叛乱失败,隋炀帝派裴蕴清查杨玄感的党羽,捕获后立即下诏让郡县把他们全部坑杀,死的人不计其数。其三是,古代有些贵族在死後用妻妾殉葬,有的君主死後用妃嫔殉葬,多是将人活埋。从春秋时起开始改用陶俑代替活人殉葬,或者将殉葬者杀死后陪葬,但仍有个别的残暴之徒死后殉葬时生埋活人。

    刷洗

    本书《炮烙》一节已讲到辽穆宗耶律璟曾使用过铁梳之刑。这里所说的刷洗和铁梳之刑施行的情形相似,它是明初朱元璋创立的。用刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开水往他的身上浇几遍,然後用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后刮毛似的,直到把皮肉刷尽,露出白骨。但这受刑的人等不到最後早就气绝身亡了。刷洗之刑仅见于明初。唐中宗时,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被曳尽,露出白骨,然后又把他杖杀。桓彦范受的刑罚,与后来辽的铁梳、明的刷洗较相似骑木驴

     木驴

    本来是古代战争中攻城的器具,大概是一个木制的棚车,下面装有木轮,上面钉着木板,蒙上牛皮,兵士躲在中间,推着它接近城墙,可以防备檑木滚石。唐代薛愿做颍川太守时,贼讲阿史那来进犯,就用木驴、木鹅、云梯、冲棚等四面攻击。又早在南朝梁时,侯景叛乱,曾制作数百件木驴攻城。另外宋元时对犯人执行凌迟刑罚所用的木架子也叫木驴。小说和杂剧中常常写到这种刑具。(参见本书《凌迟》)

    锯割

     山西青龙寺大雄宝殿内的壁画是很著名的,宝殿东侧室内墙上绘有一幅地狱图,画的是阴曹地府的鬼卒们正在对人施用种种酷刑,有凌迟、炮烙、剖腹、挖心、上刀山、下油锅等等。其中还有一种刑罚是锯人,画面上有一名男子被两块竖起的长木板夹紧,头朝下倒立着,木板和人捆绑在一起,固定在另一根竖直的木框上。两名鬼卒站在两边架着锯对拉,锯口把两快木板和木板中间的人同时锯下,鲜血顺着锯缝向下流淌,被锯的人似乎正在发出阵阵惨叫。

    灌铅

     民间评书、弹词说到后母虐待前房子女的故事,所用的残酷手段之一是向孩子的口里灌融化的锡。听众听到这里忍不住伤心落泪,非常可怜那死了亲娘的儿童,非常痛恨那凶狠寡情的继母。其实,这种灌锡的酷刑并非只传闻于民间,古代正史中也有记载。

    滚栲笆

    栲笆是一种用藤条编成的半球形的器具,农家用它来储放杂物,清末有个叫张倬堂的举人竟然把这种用具作为刑具。张倬堂是本地地主,对待佃户非常暴虐,凡是欠了他家粮或钱的农民,都要受到非刑折磨。张倬堂把两只大藤栲笆口对口扣起来,把欠钱粮者装在里边,每只栲笆的口上有四个“耳朵”,本来是为便于抓抬而制作的。扣住人之后就将两只栲笆的八只耳朵两两封正,紧紧绑牢,这样就形成一个圆形的大球。张倬堂让家人把这大球抛到大厅里,推来踢去,使它随意翻滚,栲笆中间的农民颠簸摔磨,惨叫痛哭,张家的人全然不顾,直到把这农民折腾得遍体鳞伤,奄奄一息。

    刖 足

    今天,稍有历史知识的人们都非常熟悉那个凄惨的故事:春秋时,楚国人卞和在山中得到一块玉璞,把它献给楚厉王,厉王让玉工鉴别,玉工说是块石头。厉王认为卞和欺骗他,就砍掉了卞和的左脚。不久厉王去世,武王即位,卞和又带玉璞来献,武王让玉工鉴别,玉工又说是块石头。武王也认为卞和欺骗他,就砍掉了卞和的右脚。过了若干年,武王去世,文王即位,卞和再也不敢轻易献宝了,他抱着自己那块玉璞,坐在楚山山下痛苦,一直哭了三天三夜,泪水哭干了,眼睛流出鲜血来。楚文王听说了,派人问他:“天下受过刖足刑罚的人太多了,你何必哭得那么悲痛呢?”卞和说:“我不是为自己所受的刖足之刑而悲伤,我所悲的是,真正的宝玉却被认为是石块,高洁的志士却被认为是狂徒,所以我忍不住痛哭。”文王派玉工雕琢卞和的那块玉璞,得到一块稀世珍宝,于是就命名为“和氏璧”。

    腰 斩

    小说、戏曲描写的包公故事中,包公把罪人处死用的是虎头铜铡,施行时罪人被平放于张开的铡口下面,从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅,在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的,事实无考,但这种铡人的做法却是自古就有的,即古代死刑的处死方式之一——腰斩。

    挖眼

    莎士比亚的著名悲剧《李尔王》中,老国王李尔的二女儿里根和她的丈夫康华尔一起,挖出了葛罗斯特伯爵的两只眼珠。这并不是戏剧家故作惊人之笔的虚构,而是确实存在过的惨剧。不仅英国历史上是如此,中国古代,也有康华尔、里根式的杀人魔鬼,也有葛罗斯特那样的劫难。

    廷 杖

    廷杖是笞杖之刑的一种特殊情形,就是皇帝在朝堂或宫门对大臣予以杖责。封建时代,皇帝具有至高无上的权威,他对于大臣,即如父亲对于儿子,稍不如意,就随时行杖打人。因此,廷杖不载于历代的法典,但它确实是朝廷正式使用的刑罚。尤其是在明代,廷杖成为惯例,其次数之多,手段之狠,为历史罕见。被廷杖的朝臣受刑的惨状,实在怵目惊心。

    兽 咬

    “取彼谮人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北。”这是《诗经·小雅·巷伯》篇中的名句。意思是,对那种诬陷他的人,应当把他投给豺狼虎豹,如果豺虎们不吃他,再把他流放到极北方寒冷地带,把他冻死。诗歌只是表达了当时的民众对某种坏人的憎恨,并不是真正的法律条文。但是,这种“投畀豺虎”的做法,却真的成了后世暴君酷吏惩罚人的残忍手段。

    射 杀

    弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死,这不能不说是一种残忍的酷刑。

    人 食

    鲁迅《狂人日记》中说封建社会的历史每一页都写着“吃人”,那是指广义的吃人,即封建礼教和封建制度的戕害、压抑人性,具有吃人的性质。实际上,狭义的吃人——即人吃人肉,在古代也是常有的事。

    黥 面

    黥面就是墨刑,周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字,然后涂上墨或别的颜料,使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比,黥面显然是最轻微的。但是,这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨,而且施加于身体的明显部位,无法掩饰,不仅给人造成肉体的痛苦,同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此,本书也把它列为酷刑之一。

    剖 腹

    商代末年的纣王确实称得上暴君之最了,他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚,而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道,觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任,就直言进谏,这下子可触怒了纣王,他对比干说:“我听说圣人的心有七个孔窍,你的心是不是这样?”于是,就命令武士们擒住比干,剖开肚子,取出心脏察看是否有窍。1《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”,《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”,《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩,比干剖”,《荀子·正论》篇说“刳比干”,都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子,取出胎儿,观看是男是女。这些行为,实在令人发指。

    烹 煮

    据历史记载,周的始祖西伯被囚禁于羑里的时候,西伯的儿子伯邑考在殷都作人质,为纣王当车夫。纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”,赐给西伯。西伯不知是人肉羹,就把它吃了。纣王得意地对别人说:“谁说西伯是圣人?他吃了自己儿子的肉羹还不知道呢!”这是古代烹人的最早的事例。

    炮 烙

    商代末年,纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气乖戾,平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心,想了许多办法,但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天,纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上,细小的蚁足被烙伤,不能继续爬行,只是在那里翻滚、挣扎,觉得很有趣,心想,如果人被火烙,那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是,纣王就让人用铜制成方格,下面煨上炭火,把铜格子烧得通红,让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走,囚犯痛得惨叫不已,有的人就从格子上掉下来,落入火中被烧死。妲己看到这种情景,果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜,以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑,许多人被烙伤或致死。

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  • 中国古人不穿内裤

    现代意义的内裤,直到上世纪40年代才开始推广。在此之前,中国古人不论男女,都没有专门的“兜裆”衣物。商周时期,不论王侯将相、还是贫民奴隶,身上都只有两件:衣和裳,衣指的是上衣,裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿,既没有内衣,也没有内裤。换言之,崇尚“礼”的孔夫子,在跟徒弟盘腿而坐讲课时,稍不留神,就会漏出胯部的幽暗丛林;额,孔子见南子被徒弟瞧不起,似乎可以理解了。正是因为没有内裤,孔子才会教育弟子:

    “劳毋袒,暑毋褰裳。”

    意思是:干活的时候要穿衣服,即便天再热,也决不能把裤子卷起来。直到汉朝,古人才效仿游牧民族,穿上了开裆裤。之后,裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈(dbikn),也就是内裤的雏形,用一块儿布将黑暗森林遮起来,身体的其他部分就可以漏出来,这样,夏天就会凉快一些。不过,犊鼻裈这样的夏日解暑神器,女性是无福享用的。实在是难以想象,没有内裤穿的古人,黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了?

    西域文明在上古时期一点都不比中原落后

    根据考古证明,中原地区在开始冶铁之前,西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出,中原地区的冶铁技术,为西域传来。除了冶铁术,从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。在商周时期,中原与西域之间,就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事:

    “遂宾于西王母,觞于瑶池之上。西王母为王谣,王和之,其辞哀焉。”

    周穆王大老远的自关中出发,骑着马跑了小半年,才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来,特意在瑶池摆下酒席,宴请周穆王。在这场宴会上,西王母为周穆王唱了一首歌,周穆王为她伴奏。歌舞毕,周穆王离开西王母国,又回到中原。没过多久,周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来,并非是和西王母约会,而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人,果不其然,却被西王母率军暴揍了一顿。周穆王有备而来,却被西王母打了一顿?如果不是周穆王太弱,那就只能说明西王母国并不弱,甚至比周国还要强大。从考古发掘的上古遗址来看,西王母(西域)一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”,极有可能是去西王母国“偷学技术”。后来,西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神,这也从侧面反映了,西域的确不比中原的技术落后。可是,自“西王母”之后,西域的一切为何就鲜有记载呢?细思极恐……

    中世纪的欧洲,病人的小命都掌握在理发师的手里。

    欧洲的中世纪,大概就是中国的隋唐到明末这段时间,因为发展缓慢,普通老百姓过着生不如死的日子,所以又被称为“黑暗时代”。假如你不小心穿越到了中世纪的欧洲,就会见识到理发师的厉害。在那个时代,最不可避免的就是生病。因为当时的欧洲人卫生意识极差,粪便满地,不喜欢洗澡洗手,感冒发烧拉肚子是常有的事情。一旦生病,你肯定想着找医生去开一副药。但是,手里没几个钱的人就不要幻想了,医生不会搭理你,你应该去找理发师。就算你有点钱,找到了医生,大多数医生依然会让你去找理发师……

    因为,欧洲当时对绝大多数的疾病,都采取“放血疗法”。也就是说,不管你头疼还是肚子疼,欧洲人都相信是身体里有毒素,放点血就好了。

    (放血疗法)而真正的医生都认为放血是肮脏的,他们不愿意干(当然也是害怕弄死人的医疗纠纷,以及影响自己的名誉)。所以,当时同样是用刀子吃饭的理发师,成了“外科医生”。欧洲中世纪的理发师手册,前一部分讲的是怎么理发,后面全部都成了怎么开刀放血……于是,病人只能去找理发师,帮忙放个血呗!因为理发师都是兼职,所以操作也是比较粗糙的。那常年不消毒沾满血污的刀子,在你身上开个口子,接满一斤血再随便找一块破布缠上伤口,手术就算结束了。所以,感冒发烧死不了人,伤口感染会弄死一大群人。

    如果不小心干活受伤,手脚感染了,医生就会帮助你截肢……当时没有麻药,为了让患者不至于活活疼死,医生就必须速度快,让你来不及喊疼。所以当时有很多刀法一流的外科医生,可以在一两分钟左右完成截肢手术。回头再说理发师,因为精湛的刀工,中世纪的理发师非常忙,遇到犯人需要执行剥皮刑罚的时候,他们也会上阵……我们现在理发店门口的三色灯箱,其实就是起源于中世纪的理发师。蓝色代表静脉血,红色代表动脉血,白色代表绷带。中世纪的欧洲理发师,最牛的“刀客”。下面这些是我根据我之前几篇国史冷知识里面摘取的感觉比较冷门的几条:

    ①“老公”这一名词原本是称呼宦官的,而最早是青楼女子对太监的称呼,明朝之后老公成为了民间对太监的俗称,现在则是女方对自己配偶的爱称。
    ②五代十国时期,南汉一位皇帝刘鋹颁布了古今闻所未闻的法律。国家公务员一律先阄割。也就是想当官必须先当太监,实在是……好吧!
    ③明朝明武宗朱厚照时期,因为明朝皇帝姓朱他本人也属猪,所以朱厚照就下令天下人不能食用猪肉。但他自己却在宫里大快朵颐,因为猪肉是祭祀时必备的物品,当时老百姓也没有多少肉类可以开荤,没多久就在老百姓和大臣的反对下这条法律被废除了。④“以德报怨”并不是孔子所主张的。原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”出自《论语 宪问》。真正提倡以德报怨的是老子。以德报怨原文出自《道德经》:“为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。⑤影视剧中的江南四大才子(原吴中四子)唐伯虎、祝枝山、文征明和周文宾。我们都很熟悉了,但其中周文宾其实是后人杜撰的,周文宾的原型为徐祯卿,徐是明代文学家,与李梦阳等人并列“前七子”,十六岁便名冠吴中。⑥其实三国时期其实还有一个燕国。由公孙度建立(公孙渊称燕)。但是没有称帝,确实是一个完整的国家,有着自己的一系列健全的体制,一般成为辽东公孙政权!⑦现在的熊猫外交可谓是人尽皆知,其实中国最早的熊猫外交可追溯到唐朝,公元685年,日本遣唐使来远渡而来,学习唐朝的先进文化,为了为了表示对日本的友善,唐睿宗李旦,送给了日本天武天皇两只熊猫,和遣唐使一道返回日本,出自《旧唐书》。⑧在元宋以前千金一词最先是称呼对方家里男孩子的。后来男孩子女孩子都可以这样称呼,用“千金”来比喻女子,最早的文字记载可见元代曲作家张国宾的《薛仁贵荣归故里》:“你乃是官宦人家的千金小姐,请自稳便。”明清以后普遍专指女子!原创内容,感谢阅览!如有误笔,烦请斧正!

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